Мне практически не встречались люди, которые, приводя строки из Тютчева — «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить» не ограничиваются этими двумя строками, а приводят четверостишье полностью — «У ней особенная стать — в Россию можно только верить«.

Возможно, это связано с желанием несколько исказить смысл от стихотворения — ведь если процитировать только две первые строчки, то их можно употреблять даже с некоторой гордостью. Правда, стоит лишь разок приехать в какую-нибудь страну, скажем, Западной Европы и вся эта гордость улетучивается как дым, настолько велик контраст с нами.

Вызвавший бурный интерес пост Другого о запрете на охоту на бельков, конечно, оставляет грустное ощущение. Если интересны подробности, лучше пройти по самой ссылке, я же хотел обратить внимание на другое.

Первый комментарий к этому посту был следующий:

Слава изобретательности и лицедейству российской власти!

Комизм этого заявления в том, что по заметке Другого сложно сказать, кто больше «изобретателен и лицемерен» — российская власть, которая варварски уничтожает бельков или норвежская, которая является основным заказчиком этого бойни.

Бесконечных спор либералов с государственниками в эпоху интернета приобрел новое звучание. Если раньше их дискуссии в печатной форме могли как-то ограничиваться размерами полосы газеты или журнала, то теперь на просторы информационного пространства, где таких ограничений нет, хлынули работы, основанные на известном в определенных кругах принципе «многа букф».

Поэтому приходится читать эти тексты, вспоминая небезызвестное высказывание Антона Павловича Чехова — «Краткость — сестра таланта», и надеясь, что время потраченное на их прочтение того стоило. Конечно, чаще всего попадаются статьи, где автор, «растекаясь мыслью по древу», просто наслаждается своим потоком сознания, выплескиваемого на читателя. Но встречаются (конечно, намного реже чем хотелось бы) и весьма неглупые статьи, ссылками на которые я поделюсь ниже.

Как-то знакомый рассказывал, как его в Риме остановил полицейский, без всяких церемоний поставил в позу «лицом к стенке — руки на затылок» и обыскал. Так как ничего крамольного у знакомого не нашлось, полицейский тут же потерял к нему интерес. Ситуация, скажем так, малоприятная, но рассказчик подавал это с придыханием и под соусом «Вот где порядок, не то что у нас».

Когда я, выслушав этот рассказ в n-нный раз, уточнил, а что сказал бы знакомый, если его точно также выдернул из толпы московский милиционер, обыскал и потом отпустил, то знакомый с недоумением мне заявил, что это совершенно не одно и то же.